terça-feira, 8 de agosto de 2023

Escatologia Reformada - Por Samuel C Santos

 

A Segunda Vinda de Cristo

Milênio: Literal ou Simbólico? Uma Análise da Escatologia Reformada

Por Samuel Carvalho dos Santos


Escatologia é o nome para o estudo das últimas coisas, incluindo a segunda vinda de Cristo, o juízo final, a ressurreição dos mortos, o destino eterno dos salvos e dos perdidos.

Quando se fala sobre o milênio entende-se que o reinado milenar de Cristo é um conceito teológico que se baseia na crença de que Jesus Cristo governará o mundo por mil anos antes do fim dos tempos, mas será que o reino milenar de Cristo será literal ou simbólico? Acontecerá no céu, ou será na terra? Quem participará do reinado milenar de Cristo? Como o conceito do reinado milenar de Cristo se relaciona com a escatologia cristã? Enfim, perguntas como estas estão todas relacionadas ao milênio.

Poucos textos nas Escrituras trazem tamanha divergência na interpretação como o de Apocalipse 20.1-6.

Sempre é necessário se fazer um estudo do texto, e numa análise mais atenciosa perceberá que há muito que se explorar na passagem.

Creio que Milênio literal traz mais complicações do que soluções.

Defendo a posição de Martyn Lloyd-Jones:

“Sugiro-lhes que é uma figura simbólica com o intuito de indicar a perfeita extensão de tempo, conhecida de Deus, e unicamente de Deus, entre a primeira e a segunda vindas. Não são mil anos literais, mas a totalidade do período enquanto Cristo está reinando até que seus inimigos sejam feitos estrado de seus pés e Ele regresse para o juízo final”[1]

A interpretação de Lloyd-Jones sugere que a figura do milênio não deve ser compreendida literalmente, mas sim como uma figura simbólica que representa a totalidade do tempo em que Cristo reina e governa sobre a terra.

O amilenista, que nós da teologia reformada acreditamos, pois é a visão coerente com a própria mensagem das Escrituras, argumenta que essa prisão de Satanás em Apocalipse 20:1-3 tem um propósito específico: “para assim impedi-lo de enganar as nações” (v. 3). Isso, então, é o que aconteceu quando Jesus veio e o evangelho começou a ser proclamado não simplesmente aos judeus, mas, após o Pentecoste, a todas as nações do mundo. De fato, a atividade missionária mundial da igreja e a presença da igreja na maioria das nações do mundo ou em todas elas mostra que o poder que Satanás tinha no Antigo Testamento de “enganar as nações” e mantê-las nas trevas acabou. Cristo vai retornar, haverá uma só ressurreição de crentes e descrentes, o juízo final acontecerá, e o novo céu e a nova terra serão estabelecidos. Então, entraremos imediatamente para o estado eterno, sem qualquer milênio futuro.

A Escatologia Reformada amilenista ensina que Cristo já está reinando na terra através da sua igreja e que não haverá um período literal de mil anos antes do seu retorno e do julgamento final.

Portanto, o "milênio" é um período simbólico que começou com a primeira vinda de Cristo e se estenderá até sua segunda vinda, durante o qual Cristo está reinando espiritualmente em seus eleitos através da igreja.



[1] Charles R. Erdman. Apocalipse. Casa Editora Presbiteriana. São Paulo, SP. 1960: p. 8

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